বিড়াল প্রবন্ধ MCQ | biral class 11 question answer
সত্য বা মিথ্যা নির্বাচন করো।
1. ‘বিড়াল’ প্রবন্ধটি বঙ্কিমচন্দ্রের ‘কমলাকান্তের দপ্তর’ গ্রন্থ থেকে নেওয়া হয়েছে।
(a) আংশিক সত্য
(b) সত্য
(c) আংশিক মিথ্যা
(d) মিথ্যা
2. বিড়াল ভাবছিল যে নেপোলিয়ন হলে উপসাগরীয় যুদ্ধ জিততে পারত কিনা।
(a) মিথ্যা
(b) সত্য
(c) আংশিক সত্য
(d) আংশিক মিথ্যা
3. বিশেষ অপরিমিত লোভ ভালো নয়।
(a) আংশিক মিথ্যা
(b) সত্য
(c) মিথ্যা
(d) আংশিক সত্য
4. কমলাকান্তের জন্য প্রসন্ন যে দুধ রেখেছিল তা মার্জার পুরোটাই খেয়ে ফেলেছে।
(a) মিথ্যা
(b) আংশিক মিথ্যা
(c) আংশিক সত্য
(d) সত্য
5. “দুধ প্রসন্নর, দুহিয়াছে মঙ্গলা।”
(a) সত্য
(b) মিথ্যা
(c) আংশিক সত্য
(d) আংশিক মিথ্যা
6. দুধ উদরসাৎ করে ফেলার জন্য কমলাকান্ত একটা ভাঙা লাঠি নিয়ে বিড়ালের দিকে ধাবমান হয়েছিলেন।
(a) সত্য
(b) মিথ্যা
(c) আংশিক সত্য
(d) আংশিক মিথ্যা
7. “তোমাদের ক্ষুৎপিপাসা আছে-আমাদের কি নাই?” -প্রশ্নটি বিড়াল কমলাকান্তকে করেছিল।
(a) মিথ্যা
(b) সত্য
(c) আংশিক সত্য
(d) আংশিক মিথ্যা
৪. “ধর্ম কি? পরোপকারই কমলাকান্ত। পরম ধর্ম।”-উক্তিটির বক্তা
(a) মিথ্যা
(b) আংশিক মিথ্যা
(c) আংশিক সত্য
(d) সত্য
9. বিড়াল কমলাকান্তকে বলেছে, সাধ করে সে চোর হয়নি।
(a) সত্য
(b) আংশিক সত্য
(c) মিথ্যা
(d) আংশিক মিথ্যা
10. মার্জারের মতে, চোর দোষী তবে কৃপণ ধনী শতগুণে দোষী। চোরের দণ্ড হয়; চুরির মূল যে কৃপণ, তারও দণ্ড হয়।
(a) প্রথম বাক্যটি মিথ্যা, দ্বিতীয় বাক্যটি সত্য
(b) প্রথম বাক্যটি সত্য, দ্বিতীয় বাক্যটি মিথ্যা
(c) দুটি বাক্যই সত্য
(d) দুটি বাক্যই মিথ্যা
11. “চোর দোষী বটে কিন্তু কৃপণ ধনী তদপেক্ষা শতগুণে দোষী।”-বিড়ালের এই উক্তিতে প্রকৃতপক্ষে লেখক বঙ্কিমচন্দ্রের সমাজতান্ত্রিক সাম্যবাদের ভাবনা ফুটে উঠেছে।
(a) পুরোপুরি মিথ্যা
(b) আংশিক সত্য
(c) পুরোপুরি সত্য
(d) আংশিক মিথ্যা
12. “তেলা মাথায় তেল দেওয়া মনুষ্যজাতির রোগ।”- আলোচ্য উক্তিতে আমাদের সমাজের নাগরিকদের স্বভাবগত দিকটি লেখক স্বচ্ছভাবে ফুটিয়ে তুলেছেন।
(a) সত্য
(b) মিথ্যা
(c) আংশিক সত্য
(d) আংশিক মিথ্যা
13. এ পৃথিবীর মৎস্য মাংসে আমাদের কোনো অধিকার নেই। দাও-নহিলে চুরি করিব।
(a) প্রথম বাক্যটি সত্য, দ্বিতীয় বাক্যটি মিথ্যা
(b) প্রথম বাক্যটি মিথ্যা, দ্বিতীয় বাক্যটি সত্য
(c) দুটি বাক্যই সত্য
(d) দুটি বাক্যই মিথ্যা
14. “খাইতে দাও, নহিলে চুরি করিব।”-আলোচ্য উক্তিতে মার্জারের অনুনয়-বিনয় ফুটে উঠেছে।
(a) পুরোপুরি মিথ্যা
(b) পুরোপুরি সত্য
(c) আংশিক মিথ্যা
(d) আংশিক সত্য
15. “কেননা অনাহারে মরিয়া যাইবার জন্য এ পৃথিবীতে কেহ আইসে নাই।”-উক্তিটির মধ্যে লেখক বঙ্কিমের হাস্যরসভাবনার প্রতিফলন ঘটেছে।
(a) পুরোপুরি সত্য
(b) আংশিক সত্য
(c) পুরোপুরি মিথ্যা
(d) আংশিক মিথ্যা
16. কমলাকান্তের মতে, মার্জারের কথাগুলো ভারি সোশিয়ালিস্টিক। সমাজ বিশৃঙ্খলার মূল।
(a) প্রথম বাক্যটি সত্য, দ্বিতীয় বাক্যটি মিথ্যা
(b) প্রথম বাক্যটি মিথ্যা, দ্বিতীয় বাক্যটি সত্য
(c) দুটি বাক্যই মিথ্যা
(d) দুটি বাক্যই সত্য
17. মার্জারের মতে, সমাজের ধনবৃদ্ধির অর্থ ধনীর ধনবৃদ্ধি।
(a) পুরোপুরি মিথ্যা
(b) আংশিক মিথ্যা
(c) পুরোপুরি সত্য
(d) আংশিক সত্য
18. কমলাকান্তের মতে সমাজের অবনতি নেই। সামাজিক ধনবৃদ্ধি ব্যতীত
(a) মিথ্যা
(b) সত্য
(c) আংশিক সত্য
(d) আংশিক মিথ্যা
19. কমলাকান্তের মতে মার্জার সুবিচারক, সুতার্কিকও বটে। সুতরাং বোঝার পক্ষে তার অধিকার আছে।
(a) প্রথম বাক্যটি মিথ্যা, দ্বিতীয় বাক্যটি সত্য
(b) প্রথম ও দ্বিতীয় দুটো বাক্যই সত্য
(c) প্রথম ও দ্বিতীয় দুটো বাক্যই মিথ্যা
(d) প্রথম বাক্যটি সত্য, দ্বিতীয় বাক্যটি মিথ্যা
20. কমলাকান্ত মনে করেন, সমাজের উন্নতিতে দরিদ্রের প্রয়োজন না-ও থাকতে পারে কিন্তু ধনীদের বিশেষ প্রয়োজন, তাই চোরের দণ্ডবিধান হওয়া উচিত নয়।
(a) পুরোপুরি সত্য
(b) পুরোপুরি মিথ্যা
(c) আংশিক সত্য
(d) আংশিক মিথ্যা
21. মার্জারের মতে, চোরকে ফাঁসি দেওয়া বিচারককে বিচারের আগে তিন দিন উপবাস করতে হবে।
(a) মিথ্যা
(b) আংশিক মিথ্যা
(c) সত্য
(d) আংশিক সত্য
22. বিজ্ঞ লোকের মতে বিচারে পরাস্ত হলে তখন গম্ভীরভাবে উপদেশ প্রদান করবে।
(a) পুরোপুরি মিথ্যা
(b) পুরোপুরি সত্য
(c) আংশিক সত্য
(d) আংশিক মিথ্যা
23. কমলাকান্ত বিড়ালকে বলেছিল, সে চাইলে কমলাকান্ত তাকে নিউমান ও কীটসের গ্রন্থ দিতে পারেন। আর কমলাকান্তের দপ্তর পড়লে কোনো উপকার হবে না।
(a) প্রথম বাক্যটি মিথ্যা, দ্বিতীয় বাক্যটি সত্য
(b) দুটো বাক্যই সত্য
(c) দুটো বাক্যই মিথ্যা
(d) প্রথম বাক্যটি সত্য, দ্বিতীয় বাক্যটি মিথ্যা
24. কমলাকান্ত মার্জারকে একটা পতিত আত্মা বলে বিবেচনা করেছিল।
(a) মিথ্যা
(b) সত্য
(c) আংশিক মিথ্যা
(d) আংশিক সত্য
25. কমলাকান্ত মার্জারকে একটা পতিত আত্মা বিবেচনা করে তাকে অন্ধকার থেকে আলোয় এনেছেন ভেবে খুব দুঃখিত হয়েছিলেন।
(a) সত্য
(b) আংশিক সত্য
(c) আংশিক মিথ্যা
(d) মিথ্যা
26. ঋষি বঙ্কিমচন্দ্র “Confessions of an English Opium Eater”-এর অনুসরণে ‘কমলাকান্তের দপ্তর’ গ্রন্থটি রচনা করেন।
(a) পুরোপুরি সত্য
(b) আংশিক সত্য
(c) আংশিক মিথ্যা
(d) পুরোপুরি মিথ্যা
27. আফিমখোর কমলাকান্ত বিড়ালের ডাকের মধ্যে সাম্যবাদের যুক্তি শুনতে পান। তবে কমলাকান্ত নিজে সাম্যবাদের বিরোধী ছিলেন।
(a) প্রথম বাক্যটি মিথ্যা, দ্বিতীয় বাক্যটি সত্য
(b) প্রথম বাক্যটি সত্য, দ্বিতীয় বাক্যটি মিথ্যা
(c) দুটো বাক্যই মিথ্যা
(d) দুটো বাক্যই সত্য
28. কমলাকান্ত চরিত্রটি ঋষি বঙ্কিমচন্দ্রেরই প্রচ্ছন্ন সত্তা।
(a) পুরোপুরি সত্য
(b) পুরোপুরি মিথ্যা
(c) আংশিক সত্য
(d) আংশিক মিথ্যা
29. কমলাকান্ত চরিত্রের মধ্যে কোনো সহৃদয়তা নেই। তবে তিনি সাম্যবাদে বিশ্বাস করেন।
(a) প্রথম বাক্যটি সত্য, দ্বিতীয় বাক্যটি মিথ্যা
(b) দুটো বাক্যই মিথ্যা
(c) দুটো বাক্যই সত্য
(d) প্রথম বাক্যটি মিথ্যা, দ্বিতীয় বাক্যটি সত্য
30. মার্জার চরিত্রটির মধ্যে প্রতিবাদী সত্তার পরিচয় মেলে।
(a) পুরোপুরি মিথ্যা
(b) আংশিক মিথ্যা
(c) আংশিক সত্য
(d) পুরোপুরি সত্য
31. (i) ‘বিড়াল’ প্রবন্ধটি সংকলিত। ‘লোকরহস্য’ গ্রন্থ থেকে
(ii) আলোচ্য প্রবন্ধে লেখকের সাম্যবাদী মনোভাবের পরিচয় পাওয়া যায়।
(iii) কমলাকান্ত ও বিড়ালের কথোপকথনে হাস্যরসের পরিচয় পাওয়া যায়।
(iv) বিড়ালের মতে, সমাজ-সংসারে ধনী-দরিদ্রের কোনো বৈষম্য নেই।
(a) (i) সত্য (ii) সত্য (iii) মিথ্যা (iv) মিথ্যা
(b) (i) মিথ্যা (ii) মিথ্যা (iii) মিথ্যা (iv) সত্য
(c) (i) মিথ্যা (ii) সত্য (iii) সত্য (iv) মিথ্যা
(d) (i) সত্য (ii) সত্য (iii) সত্য (iv) মিথ্যা
32. (i) একটি ক্ষুদ্র মার্জার কমলাকান্তের জন্য রাখা দুধ পুরোটাই খেয়ে ফেলেছে।
(ii) দুধ খেয়ে ফেলার জন্য কমলাকান্ত বিড়ালকে কিছু বলেনি।
(iii) কমলাকান্তের হাতের লাঠি দেখে বিড়াল খুব ভয় পেয়েছিল।
(iv) বিড়ালের মতে, পরোপকারই পরম ধর্ম।
(a) (i) সত্য (ii) মিথ্যা (iii) মিথ্যা (iv) সত্য
(b) (i) মিথ্যা (ii) মিথ্যা (iii) সত্য (iv) সত্য
(c) (i) সত্য (ii) সত্য (iii) সত্য (iv) মিথ্যা
(d) (i) মিথ্যা (ii) সত্য (iii) মিথ্যা (iv) মিথ্যা
33. (i) বিড়ালের মতে খেতে পেলেই লোকে চোর হয়।
(ii) বিড়াল কমলাকান্তকে বলেছে, চোর চুরি করে, সে অধর্ম কৃপণ ধনীর।
(iii) বিড়াল কমলাকান্তকে বলেছে, তাদের পেট ভরা, তাই তারা পেটের ক্ষুধা জানতে পারবে না।
(iv) বিড়ালের মতে দরিদ্রের ক্ষুধা সবাই অনুভব করে।
(a) (i) সত্য (ii) সত্য (iii) সত্য (iv) মিথ্যা
(b) (i) মিথ্যা (ii) সত্য (iii) সত্য (iv) মিথ্যা
(c) (i) মিথ্যা (ii) মিথ্যা (iii) সত্য (iv) সত্য
(d) (i) সত্য (ii) সত্য (iii) মিথ্যা (iv) সত্য
34. (i) বিড়ালের দাবি, এই পৃথিবীর মাছ মাংসে তাদের অধিকার আছে।
(ii) বিড়ালের বক্তব্য, অনাহারে মরার জন্য অনেকে পৃথিবীতে এসেছে।
(iii) কমলাকান্তের মতে, সামাজিক ধনবৃদ্ধি ব্যতীত সমাজের উন্নতি নেই।
(iv) বিড়ালের মতে, চোরকে ফাঁসি দেওয়া বিচারকের আগে ফাঁসি হওয়া উচিত।
(a) (i) সত্য (ii) সত্য (iii) মিথ্যা (iv) মিথ্যা
(b) (i) মিথ্যা (ii) সত্য (iii) সত্য (iv) সত্য
(c) (i) মিথ্যা (ii) মিথ্যা (iii) মিথ্যা (iv) সত্য
(d) (i) সত্য (ii) মিথ্যা (iii) সত্য (iv) সত্য
35. (i) কমলাকান্ত বিড়ালের ওপর রাগ করেনি।
(ii) কমলাকান্তের মতে সমাজে ধনীদিগের বিশেষ প্রয়োজন।
(iii) বিজ্ঞ লোকের মতে, বিচারে পরাস্ত হলে প্রচুর তর্ক করতে হবে।
(iv) কমলাকান্ত বিড়ালকে জানিয়েছিল, ক্ষুধায় নিতান্ত অধীর হলে এক হাঁড়ি ভাত দেবেন।
(a) (i) সত্য (ii) সত্য (iii) মিথ্যা (iv) মিথ্যা
(b) (i) সত্য (ii) সত্য (iii) সত্য (iv) মিথ্যা
(c) (i) মিথ্যা (ii) সত্য (iii) মিথ্যা (iv) সত্য
(d) (i) মিথ্যা (ii) মিথ্যা (iii) মিথ্যা (iv) সত্য
ক্রম অনুসারে সাজাও
1. (i) ডিউক বলিল, ‘মেও’!
(ii) মার্জারী কমলাকান্তকে চিনত।
(iii) অতএব পুরুষের ন্যায় আচরণ করাই বিধেয়।
(iv) আমি ভাবিতেছিলাম যে, আমি যদি নেপোলিয়ন হইতাম তবে ওয়াটারলু জিতিতে পারিতাম কিনা!
(a) (iv), (ii), (iii), (i)
(b) (iv), (i), (iii), (ii)
(c) (ii), (iii), (i), (iv)
(d) (i), (ii), (iv), (iii)
2. (i) প্রসন্ন গয়লানি কমলাকান্তের জন্য যে দুধ রেখে গেছে, মার্জারী তা খেয়ে নিঃশেষ করেছে।
(ii) তখন কমলাকান্ত শয়নগৃহে চারপায়ীর ওপর বসে হুঁকা হাতে ঝিমাচ্ছিলেন।
(iii) দুধ খাওয়ার পরেও মার্জারীর কোনো অপরাধবোধ নেই।
(iv) তখন কমলাকান্ত একটি ভাঙা লাঠি হাতে বিড়ালের দিকে তাড়া করে গেল।
(a) (i), (ii), (iii), (iv)
(b) (ii), (i), (iv), (iii)
(c) (iii), (iv), (ii), (i)
(d) (iv), (iii), (ii), (i)
(i) চোর দোষী বটে, কিন্তু কৃপণ ধনী অপেক্ষা শতগুণে দোষী।
3. (ii) তেলা মাথায় তেল দেওয়া মনুষ্যজাতির রোগ।
(iii) কেহ মরে বিল ছেঁচে, কেহ খায় কই।
(iv) অনাহারে মরিয়া যাইবার জন্য এ পৃথিবীতে কেহ আইসে নাই।
(a) (i), (ii), (iv), (iii)
(b) (iv), (ii), (iii), (i)
(c) (iii), (i), (ii), (iv)
(d) (ii), (i), (iii), (iv)
4. (i) আমি বুঝাইয়া বলিলাম যে, ‘সামাজিক ধনবৃদ্ধি ব্যতীত সমাজের উন্নতি নেই।
(ii) বিড়ালকে বুঝানো দায় হইল।
(iii) বিড়াল রাগ করিয়া বলিল, ‘আমি যদি খাইতে না পাইলাম, তবে সমাজের উন্নতি লইয়া কী করিব?
(iv) অতএব, চোরের দণ্ডবিধান কর্তব্য।
(a) (ii), (iv), (i), (iii)
(b) (iii), (i), (ii), (iv)
(c) (iv), (ii), (iii), (i)
(d) (i), (iii), (ii), (iv)
5. (i) তুমি যদি ইতিমধ্যে নসীরামবাবুর ভাণ্ডারঘরে ধরা না পড়ো, তবে আমাকে ঠেঙাইয়া মারিও।
(ii) তোমাদের ক্ষুৎপিপাসা আছে আমাদের কি নাই?
(iii) আফিমের বিশেষ প্রয়োজন নাই, তবে হাঁড়ি খাওয়ার কথা, ক্ষুধানুসারে বিবেচনা করা যাইবে।
(iv) এই দুগ্ধটুকু পান করিয়া আমার পরম উপকার হইয়াছে।
(a) (ii), (iv), (i), (iii)
(b) (i), (iii), (iv), (ii)
(c) (iv), (ii), (i), (iii)
(d) (iii), (ii), (iv), (i)
6. (i) বুঝি বিড়ালের মনের ভাব, ‘তোমার দুধ তো খাইয়া বসিয়া আছি-এখন বলো কী?’
(ii) প্রথমে মনে হইল ওয়েলিংটন হঠাৎ বিড়ালত্ব প্রাপ্ত হইয়া, আমার নিকট আফিম ভিক্ষা করিতে আসিয়াছে।
(iii) দেখ, আমি প্রাচীরে প্রাচীরে মেও মেও করিয়া বেড়াই, কেহ আমাকে মাছের কাঁটাখানাও ফেলিয়া দেয় না।
(iv) এই দুগ্ধটুকু পান করিয়া আমার পরম উপকার হইয়াছে।
(a) (i), (ii), (iv), (iii)
(b) (ii), (i), (iv), (iii)
(c) (iv), (iii), (i), (ii)
(d) (iii), (i), (iv), (ii)
7. (i) চোরে যে চুরি করে, সে অধর্ম কৃপণ ধনীর।
(ii) যাঁহারা বড়ো বড়ো সাধু, চোরের নামে শিহরিয়া ওঠেন, তাহারা অনেক চোর অপেক্ষাও ধার্মিক।
(iii) চোরের দন্ড হয়; চুরির মূল যে কৃপণ, তাহার দণ্ড হয় না কেন?
(iv) খাইতে পাইলে কে চোর হয়?
(a) (iv), (ii), (i), (iii)
(b) (i), (iii), (ii), (iv)
(c) (ii), (i), (iii), (iv)
(d) (iii), (ii), (i), (iv)
8. (i) থাম! মার্জার পণ্ডিতে! তোমার কথাগুলি ভারি সোশিয়ালিস্টিক।
(ii) তবে পুনর্বার আসিও, এক সরিষাভোর আফিম দেব।
(iii) চোরকে ফাঁসি দাও, তাহাতেও আমার আপত্তি নাই।
(iv) সে যষ্টি দেখিয়া বিশেষ ভীত হওয়ার কোনো লক্ষণ প্রকাশ করিল না।
(a) (i), (iv), (ii), (iii)
(b) (ii), (i), (iii), (iv)
(c) (iii), (ii), (iv), (i)
(d) (iv), (i), (iii), (ii)
9. (i) বিজ্ঞ লোকের মত এই যে, যখন বিচারে পরাস্ত হইবে, তখন গম্ভীরভাবে উপদেশ প্রদান করিবে।
(ii) আমি যদি নেপোলিয়ন হইতাম তবে ওয়াটারলু জিতিতে পারিতাম কিনা।
(iii) গৃহমার্জার হইয়া, বৃদ্ধের নিকট যুবতী ভার্যার সহোদর, বা মূর্খ ধনীর কাছে সতরঞ্চ খেলোয়াড়ের স্থানীয় হইয়া থাকিতে পারিলে- তবেই তাহার পুষ্টি।
(iv) তুমি যদি চাহ, তবে পাঠার্থে তোমাকে আমি নিউমান ও পার্কারের গ্রন্থ দিতে পারি।
(a) (i), (ii), (iii), (iv)
(b) (iv), (iii), (ii), (i)
(c) (ii), (iii), (i), (iv)
(d) (iii), (i), (ii), (iv)
10. (i) আর যে ক্ষুধার জ্বালায় বিনা আহ্বানেই তোমার অন্ন খাইয়া ফেলে, চোর বলিয়া তাহার দণ্ড করো-ছি! ছি!
(ii) জিহ্বা ঝুলিয়া পড়িয়াছে-অবিরত আহারাভাবে ডাকিতেছি, ‘মেও! মেও! খাইতে পাই না।’
(iii) বিড়ালকে বুঝানো দায় হইল। যে বিচারক বা নৈয়ায়িক, কস্মিনকালে কেহ তাহাকে কিছু বুঝাইতে পারে না।
(iv) তখন দিব্যকর্ণ প্রাপ্ত হইয়া, মার্জারের বক্তব্য সকল বুঝিতে পারিলাম।
(a) (i), (iv), (iii), (ii)
(b) (iii), (ii), (iv), (i)
(c) (iv), (i), (ii), (ii)
(d) (ii), (ii), (ii), (iv)
বিবৃতিগুলোর সঠিক ব্যাখ্যা-কারণ নির্বাচন করো
1. মন্তব্য: নিমীলিতলোচনে কমলাকান্ত নেপোলিয়ন হওয়ার স্বপ্ন দেখছিলেন।
কারণ: (i) আহার প্রস্তুত হয়নি, তাই হুঁকা হাতে ঝিমোচ্ছিলেন।
কারণ: (ii) আহার করে গভীর নিদ্রায় স্বপ্ন দেখছিলেন।
(a) কারণ (i) ঠিক, (ii) ভুল
(b) কারণ (i) এবং (ii) দুটোই ঠিক
(c) কারণ (i) এবং (ii) দুটোই ভুল
(d) কারণ (i) ভুল, (ii) ঠিক
2. মন্তব্য: কমলাকান্তের কথায় মনুষ্যকুলে কুলাঙ্গার- স্বরূপ পরিচিত হওয়া বাঞ্ছনীয় নয়।
কারণ: (i) চিরাগত প্রথার অবমাননা করলে মার্জারকুলে কাপুরুষ বলে পরিচিত হতে পারেন।
কারণ: (ii) পুরুষের ন্যায় আচরণ করাটাই বিধেয়।
(a) কারণ (i) এবং (ii) উভয়ই ভুল
(b) কারণ (i) এবং (ii) উভয়ই ঠিক
(c) কারণ (i) ঠিক, (ii) ভুল
(d) কারণ (i) ভুল, (ii) ঠিক
3. মন্তব্য: মার্জারী কেবল কমলাকান্তের মুখপানে চাহিয়া হাই তুলিয়া, একটু সরে বসিল। বলিল ‘মেও’!
কারণ: (i) মার্জারী কমলাকান্তকে চিনিত।
কারণ: (ii) যষ্টি দেখিয়া মার্জারী ভীষণ ভীত হইয়াছিল।
(a) কারণ (i) এবং (ii) ঠিক
(b) শুধুমাত্র (i) ঠিক
(c) কারণ (i) ভুল, (ii) ঠিক
(d) কারণ (i) এবং (ii) দুটোই ভুল
4. মন্তব্য: ‘খাইতে পাইলে কে চোর হয়?’
কারণ: (i) ক্ষুধা জৈবিক চাহিদা, তাই খেতে না পেলে যে কেউ চুরি করে খেতে পারে।
কারণ: (ii) সাধু ব্যক্তি অনেক থাকা সত্ত্বেও চোর হয়।
(a) কারণ (i) ও (ii) উভয়েই ঠিক
(b) কারণ (i) ঠিক, (ii) ভুল
(c) কারণ (i) ও (ii) উভয়ই ভুল
(d) কারণ (i) ভুল, (ii) ঠিক
5. মন্তব্য: চোর চুরি করে
কারণ: (i) চোর অধর্ম করে
কারণ: (ii) কৃপণ ধনী অধর্ম করে
মার্জারীর বক্তব্য অনুযায়ী মিল দেখাও :
(a) কারণ (i) এবং (ii) উভয়ই ঠিক
(b) কারণ (i) ঠিক, (ii) ভুল
(c) কারণ (i) এবং (ii) উভয়ই ভুল
(d) কারণ (i) ভুল, (ii) ঠিক
6. মন্তব্য: পণ্ডিত বা মান্য বলিয়া কি আমার অপেক্ষা তাঁহাদের ক্ষুধা বেশি?
কারণ: (i) তেলা মাথায় তেল দেওয়া মনুষ্য জাতির রোগ।
কারণ: (ii) দরিদ্রের ক্ষুধা কেহ বোঝে না।
(a) কারণ (i) ও (ii) উভয়ই ঠিক
(b) কারণ (i) ঠিক, (ii) ভুল
(c) কারণ (i) ভুল, (ii) ঠিক
(d) কারণ (i) ও (ii) উভয়ই ভুল
7. মন্তব্য: যে বিচারক বা নৈয়ায়িক, কস্মিনকালে কেউ তাকে বোঝাতে পারে না।
কারণ: যে সুবিচারক ও সুতার্কিক, তার না বোঝার অধিকার আছে।
(a) মন্তব্য ও কারণ উভয়ই সঠিক
(b) মন্তব্য ও কারণ উভয়ই ভুল
(c) মন্তব্য ঠিক, কারণ ভুল
(d) মন্তব্য ভুল, কারণ ঠিক
8. মন্তব্য: যদি তুমি চাহ, তবে পাঠার্থে তোমাকে আমি নিউমান ও পার্কারের গ্রন্থ দিতে পারি।
কারণ: (i) নীতিবিরুদ্ধ কাজ ত্যাগ করে মার্জার ধর্মাচরণে মন দিতে পারবে।
কারণ: (ii) মার্জার আফিমের অসীম মহিমা বুঝতে পারবে।
(a) কারণ (i) এবং (ii) উভয়ই ভুল
(b) কারণ (i) এবং (ii) উভয়ই ঠিক
(c) কারণ (i) ঠিক, (ii) ভুল
(d) কারণ (i) ভুল, (ii) ঠিক
আরও পড়ুন – চারণ কবি ভারভারা রাও mcq