আমাদের কথা কে বা জানে- কাদের কথা বলা হয়েছে? তাদের কথা কেউ জানে না কেন?

শঙ্খ ঘোষ রচিত ‘জলই পাষাণ হয়ে আছে’ কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতা থেকে গৃহীত উদ্ধৃতাংশে ‘আমাদের’ বলতে গুজরাটের দাঙ্গাবিধ্বস্ত ভারতবাসীর কথা বলা হয়েছে।

কারণ

২০০৩ সালের গুজরাট দাঙ্গার প্রেক্ষাপটে রচিত ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় কবি তৎকালীন ভারতবর্ষের সংকটের প্রেক্ষাপটে সারা পৃথিবীর আর্থ-সামাজিক ও রাজনৈতিক সমস্যাকে চিহ্নিত করেছেন। উদ্ভূত পঙ্ক্তির ঠিক আগের পঙ্ক্তিতেই কবি লিখেছেন ‘পৃথিবী হয়তো গেছে মরে’। অর্থাৎ পৃথিবীর সুসামঞ্জস্যপূর্ণ পরিচালনার দায়িত্ব যে রাষ্ট্রপুঞ্জের হাতে ন্যস্ত, সেই রাষ্ট্রপুঞ্জের কাছে ভারতের বিদ্বজ্জনেরা বারবার দাঙ্গা পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণে হস্তক্ষেপের আর্জি জানালেও তারা সেই আবেদনে গুরুত্ব দেননি। তাই কবি আক্ষেপের সুরে বলেছেন যে, আমাদের অর্থাৎ এই দেশের মানুষদের কথা কেউই শুনতে চায় না।