‘এ অপরাধ আমি বইব কী করে, এ লজ্জা আমি কোথায় রাখব!’-বক্তা কোন্ কৃতকর্মকে অপরাধ রূপে চিহ্নিত করেছেন? গল্পে এই অপরাধবোধ ও আত্মগ্লানি দূর হয়ে কীভাবে বক্তার আত্মশুদ্ধি ঘটল তা বুঝিয়ে দাও।

অপরাধমূলক কৃতকর্ম

বিখ্যাত ছোটোগল্পকার নারায়ণ গঙ্গোপাধ্যায়ের লেখা ‘দাম’ গল্পের কথক একটি পত্রিকা কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে তার শৈশবকালের বিষয় নিয়ে গল্প লেখার ফরমাশ পান। গল্পের বিষয়বস্তু হিসেবে তিনি বেছে নিয়েছিলেন তার স্কুলজীবনের বিভীষিকা স্বরূপ অঙ্কের মাস্টারমশাইকে। সেই গল্পটি তিনি পত্রিকা কর্তৃপক্ষের কাছে দশ টাকায় বিক্রিও করেছিলেন। এই কাজটিকেই প্রশ্নোক্ত উদ্ধৃতিটির বক্তা গল্পকথক সুকুমার অপরাধরূপে চিহ্নিত করেছেন।

কথকের আত্মশুদ্ধি

কথক পত্রিকার আবদার মেটাতে মাস্টারমশাইকে নিয়ে যে গল্পটি লিখেছিলেন তাতে ছিল কল্পনার রং মেশানো। গল্পটি প্রকাশিত হবার পর যখন পত্রিকা কর্তৃপক্ষের তরফ থেকে কথককে দশ টাকা দক্ষিণা দেওয়া হয় তখন তার মনে হয়েছিল- ‘মাস্টারশাই-এর কাছ থেকে এইটুকুই আমার নগদ লাভ’। কিন্তু বহুকাল পর বাংলাদেশের একটি কলেজে বক্তৃতা দিতে গিয়ে কথক পুনরায় সান্নিধ্য পান সেই মাস্টারমশাই-এর। বৃদ্ধ মাস্টারমশাই-এর অন্য এক রূপ প্রত্যক্ষ করেন কথক। কথকের ‘সর্বার্থসাধক’ বক্তৃতার ‘ফাঁপা ফানুস’টিকেও মাস্টারমশাই প্রশংসা করেন। পত্রিকায় প্রকাশিত লেখাটি মাস্টারমশাই পড়েছেন এবং যত্ন করে সংরক্ষণ করে রেখেছেন শুনে কথকের কাছে প্রকাশিত হয়ে যায় তাঁর ক্ষমাসুন্দর দৃষ্টি। আত্মগ্লানিতে এবং লজ্জায় যখন কথকের মাটিতে মিশে যেতে ইচ্ছে করেছে, তখন বৃদ্ধ মাস্টারমশাই তাঁর প্রতিষ্ঠিত ছাত্রের জন্য গর্ব অনুভব করেছেন। পুনরায় মাস্টারমশাই-এর সান্নিধ্য পেয়ে কথকের মনে হয়েছে- ‘স্নেহ-মমতা-ক্ষমার এক মহাসমুদ্রের ধারে এসে দাঁড়িয়েছি। সেই স্নেহ-কোটি মণি-মাণিক্য দিয়ে যার পরিমাপ হয় না; সেই মমতা-যার দাম সব ঐশ্বর্যের চাইতে বেশি; সেই ক্ষমা- কুবেরের ভাণ্ডারকে ধরে দিয়েও যা পাওয়া যায় না।” সুতরাং মাস্টারমশাইকে নিয়ে লেখা গল্প পত্রিকা দশ টাকায় বিক্রি করে শেষপর্যন্ত কথকের অপরাধবোধ হয়েছে। আলোচ্য গল্পে কথক, সুকুমারের আত্মোপলব্ধি তথা অনুশোচনা তার আত্মশুদ্ধি ঘটিয়ে তাকে এক আদর্শবান মানুষে পরিণত করেছে।